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Gojuryu international Karatedo Kobudo Union Yuzenkai ......... e-mail:samuraikarate@nexyzbb.ne.jp
About us   Last update MAY 16 ,2017
   It can be said without fear of misunderstanding that Karate originating in Okinawa has developed to the limit at confusion period of Japan following World War II. The Karate from this period is not a sport but a martial art with the purpose of killing the enemy by bare-hand.The decipherment of the code in KATA of Karate advanced rapidly at this time.
And, the deciphered technique was used in the actual combat. It was necessary so that Karate-ka may defend the life of his family and an important person in the society of lawlessness.Karate-ka not few was politician and important person's bodyguards at the risk of one's life at this lawlessness time. As a result,the nagative image remained in the society in Japan until the 1970's.  

  Some very dangerous techniques have been concealed in KATA like a code. The job of Karate-ka is to decipher this code .
Nowadays, Karate has become a popular international sport and is viewed as a game with people for points, similar to gymnastics. As a result of this popularity, it is possible that the essence of Karate as a true martial art might disappear completely. On the other hand, it is also possible that true Karate will endure and contribute to bring about a peaceful society.
 







昭和初期に沖縄から伝播した剛柔流空手は敗戦後の混乱期(1945~1951)にその有効性を大いに発揮した。その結果、空手は不良のやるケンカ術というイメージが社会に定着した。確かに1980年頃まで、空手の町道場は今のような競技スポーツではなく、どんな手を使ってでも自分を守り敵を倒す護身術の練習場だった。昭和の治安は今のように良くなく、危険があちこちにひそんでいた。だから誰も大会のための練習(そもそも大会そのものが未整備だった)などに関心はなく護身術のために道場に通い、道場もその内容の指導をしていた。道場での組手練習は特に審判もつけず、ルールもないが、だから頭突きも金蹴りも投げも倒しも締めも普通に行った。血気にはやる者はさらに街頭で腕試しをした。昔の空手マンガで描写されるケンカ空手は決して絵空事ではなかった。道場に女子や子供の姿はなかったし、たまに希望があっても危険だからと断っていた。空手道場は覚悟を決めて通う怖い所だった。
 この空気が一変したのは1982年に空手が国民体育大会の種目になったことを画期とする。それ以降、急速に国民スポーツとして認知されはじめ子供や女性の姿が道場で見られるようになった。ルールの整備による競技化が進み、組手稽古も型稽古も、大会ルールを規準としたカリキュラムに変化した。これは国民スポーツとしてはいたって健全な進化である。

The typical example which lost essence
This is a famous part of "UNSU" (KUSANKU in Okinawa Karate).
This is the technique that lie down on the ground as quickly as possible originally.
But, now it has become the competition that jump as high as possible in Kata game.


 しかしこの激変は空手の武術性に大きな喪失をもたらした。型は鍛錬のための型から試合で見せるための「形」になり、流れを一瞬止めてはミエを切る歌舞伎みたいな場面がやたら目立つ、武術的にはどう考えてもおかしい形がウケ、そうでなくては敗れるという有様になった。アクロバット化もすすみ、例えば雲手(沖縄名クーサンクー)のこの技は本来いかに素早く地に伏せるかという技であったのに、今はいかに高くジャンプできるかを競い合うシーンに変質し、この技は空中で飛び内回し蹴りを行うという後付けの理屈さえくっついた。
 組手はいかに相手に早くタッチするかを競うタッチ組手になり、拳を鍛錬する必要はなくなり、空手本来の多くの技も危険ということでルールで排除され道場のカリキュラムから消滅した。
 形でも組手でも、審判の出身会派や経歴(学連か町道場か)、政治力学に影響されると思われる不可思議な判定が多く、うんざりさせられることが多々あった。
 この時期の急速な空手の変質について、沖縄出身の高名な空手史家、金城裕氏は「あまりにも失ったものが大きかった」と語っている。現代の空手は基本と型と組手が乖離してしまった。つまり国体種目化を境として、空手は全く別物に変化したといえる。目前に迫るオリンピックの空手競技はこの延長線上にあるカラテスポーツである。
 そのころ、タイ式ボクシングの影響のもとに技術革新を行った極真空手がその実戦性で世間を席巻し、20世紀末には極真が空手の代名詞のようになった。国体を境に競技スポーツ化へ舵を切った伝統空手は、彼らから空手ダンスとか寸止め空手と言われるようになった。
 The Karate-ka who experienced these times belonged to the DOJO until the 1970’s. It is possible that I may be the last generation to study their techniques.
Today, Karate is rapidly changing into a popular sport, and actual combat Karate is not being taught. I think it is wonderful that people from around the world are enjoying this type of Karate.Also I have coached the JKF method at high school Karate clubs in accordance with standard Japanese high school rules.
Under my leadership and supervision, my students have achieved mastery, victory and numerous prizes in the cahmpionship of All-Japan, Metropolitan, and Pacific Ocean Districts.And some of my students have since gone on to become excellent Karate instructors
But I also think that inheriting the Karate of my seniors is equally important. My mission in life is to hand true Gooju-Ryu down to future generations.If Karate is a martial arts, it is necessary to do training that deals with an next situation at the Dojo.
①Two or more enemies attack.
②The enemy who has cutlery attacks.
 なお、最近の傾向として興味深いことは、海外では空手武器としての古武道ブームが起きていることだ。彼らは空手には素手の術と武器の術があると理解している。また競技スポーツから入って、あるレベルに達した外国人は、前述の「あまりにも失ったもの」に強い関心を抱き、基本と型と組手の関連の意味を真剣に探求しようとする姿勢が顕著になってきた。もちろん彼らはリアルな戦闘場面でそれらが使えるか否かを評価し素直に表情に出す。単なる骨董品は彼らの評価には通用しない。日本人空手家はますます海外と積極的にコミュニケーションをとる時代になったが、欧米人は単なる権威や血統では納得しない。身を持って実証して見せるエビデンスが必要である。

 Omoto Dojo at 1984(Founding)
 設立時(1984)の尾本道場。当初から武術志向。
 当時は極真空手全盛期。フルコンタクト空手もしたがる生徒達に、それを否定するのではなく、その機会を与えるべく東奔西走した。結果としてそれは勇善会の剛柔流に大きな影響を与えた。
It is only a mere stick dance if kata of Bo is not trained as kumi-Bo(Bo-kumite).
  棒術の型も空手と同様に分解され、組棒として稽古されなくては只の棒踊りになろう。                
In YUZENKAI fullcontact Kumite,holding the neck of Other party on the mat momentarily is "Ippon",too.
In the originally Gojuryu, "Jodan-Tuki" often means the attack to the enemy'sthroat. It is a fatal attack crushed gripping enemy's trachea by the thumb and other fingers(Kami-te).
This is one of the essential technique of originally Gojuryu.we cannot throw it away.When you can smoothly use this technique in free Kumite ,You will be able to kill the enemy momentarily in the actual combat.You should become accustomed to this Kumite if it is Gojuryu that aims at the actual combat. For safety, not Other party's throat but the upper part of the chest is hold .

Gojuryu full contact method Kumite of original YUZENKAI is done at the same time though usual KUMITE of YUZENKAI is WKF method and Kyokushin method. yuzenkai Japan
It is an essential technique of Gojuryu that rules other party's head by "Kakete". The attack with the rule of other party's head becomes an effective point by the touch contact.This type free Kumite method is not the one always done. However, it is necessary to do this type free Kumite properly, to check our technique, and to verify it. For the child, this Kumite doesn't do.
 現在、剛柔流の特性の生きる競技組手探求の前哨として、勇善会はフルコンタクト剛柔流(頭部防具つけての顔面コンタクト。金的フェイントあり)を各支部に提唱している。相手の衣服、身体を問わず3秒以内の掴み、投げ、倒し、関節を認め、その効果をポイントとして加点する方式で、自爆も含め足の裏以外の身体がマットに着いたら死に体として減点していく。これは紛争地域の支部長からの、戦場での転倒は死を意味するという助言に基づくものだ。だからフルコンタクトの試合で時々見られる転倒を前提とした技、倒れてもそこで審判が止めてくれるというルールをあてにした技は使えない。
 剛柔流空手はこの競技法によってのみ再生し稽古における型と基本と組手の乖離もなくなっていくと考える。
70代半ばにして、かくしゃくと世界各地を巡って又吉派沖縄古武道を指導し、時には海外の古武道大会に現役で出場される真武館館長二又静明先生。先生の励ましなくば勇善会の海外進出はなかった。外国人を指導する際の注意点やこつなどご指導くださった恩人。.
Sensei Futamata(Shihan of Matayoshi kobudo),the comrade my respect
About the name and logo of YUZENKAI
 勇善会の名称は実戦で検証した技を伝えててくれた二人の師の名前(長沼善秋師範、加藤勇師範)から一字ずつ頂いたものである。
 なお道場の小中高生は通常のスポーツ空手を行う。基礎・基本を重視。フルコンタクト方式の稽古もさせるが、前述のとおり海外の道場では伝統もフルコンも隔てなく学ぶのが普通だからである。
"Testicle (kintaki) attack is not a foul.  The stance is more like Sanchin-dachi in that situation and how to set up the hand is more like Tensho.  Free kumite conditionally enables the combat-style of ancient Goju-ryu to be reproduced with technical improvements for modern karate.  
勇善会剛柔流空手は打拳・投げ・関節・締め・固めの5つの技の体系をもつ。これらを剛柔流五技とよぶ。

※YUZENKAI executes kids Karate classroom free of charge.Karate is the best fullbody motion that supports a strong spirit and the body. The education is a most immediate priority in any country.
YUZENKAI has two logo. The culture, the religion, and the custom, etc. are different according to each country. YUZENKAI member in each country can select appropriate .
勇善会は2種のロゴを用意している。世界各国の文化的多様性(形や色の禁忌等)に対応するためである。
This logo originates from oriental philosophy that Goju-ryu based on.  Five colors – blue, red, yellow, white, black - mean five elements compose the world. The diamond means four directions – north, south, east and west. This design originates in the family crest of Shingen Takeda (1521-1573),the warlord in the age of civil wars in Japan.
"YU" and "ZEN" are from names of my two masters, and they mean “courage” and “goodness”. KAI" means “Society” in Japanese
戦国時代最大の機動力を誇った武田信玄の「武田菱」を中央に配し、青・赤・黄・白・黒の五色(東洋哲学で世界を構成する五元素の色)で構成した。四つの菱形の集合は東西南北の世界の和合を象徴する。

道着用のエンブレム。戦国時代の中でも際立って哲学的な武将だった上杉謙信の軍旗二種を組み合わせてデザインした。中央の文字は謙信の戦闘旗「懸り乱れ龍」の書体。剛柔流空手は多くの中国武術と同様に象形拳、つまり龍・鶴・鷹・虎・獅子・蛇等の動作が型に表象しており、龍を中央に配したこのデザインは剛柔流にふさわしい。紺地に日の丸の旗は謙信が第106代天皇の正親町天皇から下賜されたもので、赤い円は日本を、紺色は信義と清廉を表す。
This emblem is derived from the combat flag of Kenshin Uesugi ,famouse warlord in the age of civil wars in Japan,16century.It means "Fight bravely".The Kanji of center is Kenshin's original cursive script of Ryu(龍:dragon).
KATA of Gojury are derived from a images of dragon, crane, tiger, hawk,and so on.


For instance, Sepai and Kururunfa are dragon Kata. Saifa and Kakufa are crane Kata.Seienchin is hawk Kata. I think the character of this "Ryu" is suitable for Yuzenkai Gojuryu. Dragon is existence of fictitious. But it is "symbol of transcendent strength" in the Japanese culture.
The avove two flags, navy blue and red circle, are
the flags Ougimachi-Tenno(1517-1593) gave Kenshin. The red circle means Japan, and the navy blue means justice and sincerity.Kenshin was religious Samurai. He never did an unfair act. He always not fought for his personal greed but fought for the justice of god .

introdaction video clips
gojuryu internatinaol karatedo kobudo union yuzenkai japan gojuryu internatinaol karatedo kobudo union yuzenkai japan 13/1/2013
Shihan-dai. Uno Keisuke who is Kancho OMOTO's students won the full contact kumite in the “forties” class of All Japan Budo-Karate Championship held at TOKYO.





gojuryu internatinaol karatedo kobudo union yuzenkai japan 16/9/2012
I participated in the festival of combative sports held at Niigata prefcture and exchanged with the professional wrestling.Then I am 54 years old. I always thinks that if a person want to be a true Gojuryu Karate-ka, he should learn from even the professional wrestling.


For Goju-ryu,the techniques are practiced not only at the Dojo.Gojuryu which knows only Dojo isn't valid to the professional of the fight.The posture to have learning from them humbly is sometimes important for us.
Karate and Budo are means. The purpose is a spirit of Bushido. Budo is "Way of life. "










But I'm afraid in the private affairs,my father's side ancestor, Morokage Omoto,was an immediate vassal of Kamakura-Shogunate in 13century.
Afterwards, his clan was provincial samurai family that involved with Muromachi-Shogunate at Oumi near Kyoto until 16th century.
By the defeat of the war of Sekigahara(1600), that divided Japan into the east and west, his clan was became a village headman of the feudal clan of the chief vassal of Tokugawa shogunate until the Meiji Restoration in 1868.
On the other hand,my mother's grandfather,Naonobu Sugiyama,
fought the Meiji imperial army to protect the Tokugawa shogunate at Odawara on May 19, 1868.
The imperial army was 2,700 soldiers, but his side was only 273 soldiers.His gallantry is my pride.(The picture is the Odawara castle in Kanagawa prefecture.)
His swords are my heirloom.These were made 300 years ago, but they do not louse sharpness by accurate care from generation to generation. Real Japanese sword is full of severe brightness and integrity.I think my life must be like them.
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samuraikarate@nexyzbb.ne.jp.
19motoomosoraoot81@gmail.com